م
****************
حكم من فعل مفطرا ناسيا
من أكل او شرب أو جامع ناسيا ، فصومه صحيح ، و لا شئ
عليه ، لقوله صلي الله عليه و سلم :
(( من نسي و هو صائم ، فأكل و شرب ، فليتم صومه ، فإنما
أطعمه الله و سقاه )).
(( رفع عن أمتي الخطأ و النسيان و ما استكرهوا عليه )).
و يري بعض أهل العلم ، أن الجماع مبطل للصوم ، موجب
للكفارة ، لا فرق في ذلك بين العمد و النسيان ، و الاختيار و الإكراه .
نشر م : اسامة محمود خليل
المكتب الفني الهندسي 
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق